最新让子弹飞观后感100字优秀5篇

当品味完一部影视作品后，相信大家有很多值得分享的东西吧，现在就让我们写一篇走心的观后感吧。可能你现在毫无头绪吧，这次漂亮的小编为亲带来了5篇《最新让子弹飞观后感100字》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。

让子弹飞观后感 篇一

原本不喜欢国产片的我，在看过“让子弹飞”后有了新想法，国产片并不是一无是处，其中不乏优秀的作品，尤其是些有大牌明星的作品，让子弹飞让很多人喜欢，我也是其中的一位。

我是先看过部分网友的评论后决定看这电影的，电影上映初期，有部分人分享了观后感，对这部影片是难得的一致的好评，这在中国电影史上也是少见，带着对影片的信心去看，坚信它是好的，结果证明我的傻傻的坚信是十分正确的，无论从情节到演员的演出，都是很棒的，值得观看。

下面谈一下对各演员的个人评价：

1、姜文。极其出色，将张麻子这种很普通的人演得十分伟大，又特别的真实。我认为这是姜文自从艺以来最棒的表演，要好过n年前的“北京人在纽约”。

2、葛优。依然的十分搞笑和十分的精彩，尤其是在“鸿门宴”那部分，我一定会再看一遍，特别关注那场。

3、周润发。以前没看过发哥演奸角，这次真是大饱眼福，酷！一个人演两角，对他来说a piece of cake!

4、刘嘉玲。不知道为什么选她演。没什么精彩的演出，感觉她那个角色换了谁都可以。镜头也少，可怜的是没多久就挂掉了。

5、其他人，如姜武、陈坤、胡军等。都是配角，自然戏没主角多，我喜欢姜武的表演，虎虎的，很二。

总之，让子弹飞属于五星级影片，如果你还没看的话，可一定不要错过啊。

《让子弹飞》观后感 篇二

看完这部影片后，我想到的是一部叫《无耻混蛋》的外国影片。《让子弹飞》与这部影片有异曲同工之妙。但是《让子弹飞》更具有中国特色，对中国人的人性描述和刻画更多些。

片中的汤师爷就是大多数中国人的一个模型，胆怯，欺软怕硬，贪财，妥协，逃避，顺从，但是他善良，分得清善恶。这是在我身边常常能够见到的小人物。

有时候，能够在报纸上，或是在电视的新闻里看到，当有人遇见危险，路人常常冷漠相对，没有人愿意出手相助。这就反映了人们矮小的心理。他们不愿帮忙，并非出自于他们落井下石的恶意，而是怕给自己惹上麻烦。汤师爷就是这种没有安全感，没有能量的一个代表，当然，也谈不上担当。因此，在师爷最后死的时候，他对张麻子说，“你斗但是黄四爷”。但师爷却个性的善良，在生命的最后，要求张麻子“不好回鹅城”。

那里面的鹅城，我不知道，意图是否是在说明，那个城里的百姓都是任人宰割的。

其中反映中国人从众心理的，就是在张麻子攻黄四爷的。碉堡的时候，张麻子当众砍掉了黄四爷替身的头，大家才一哄去了黄家。真的黄四爷没有死，而大家仍然是成功的攻下了黄家的碉堡。这说明，在对待恶霸的时候，不是大家没有潜质将他打翻，却是正因大家胆怯。

我个人最喜爱的片段是，关于张麻子身世的那一段。张麻子叫张牧子，是跟随将军打仗出身的战士。正因军阀割据，自己不愿委身于人，因此落草为寇。人们以为是土匪就不能是张牧子，理所应当的是张麻子，张麻子脸上不就应是干净的，他就就应是满脸的麻子。

为什么，我们的生活，总要顺从一些，莫须有的东西呢？

让子弹飞观后感 篇三

看完这部影片后，我想到的是一部叫《无耻混蛋》的外国影片。《让子弹飞》与这部影片有异曲同工之妙。可是《让子弹飞》更具有中国特色，对中国人的人性描述和刻画更多些。

片中的汤师爷就是大多数中国人的一个模型，胆怯，欺软怕硬，贪财，妥协，逃避，顺从，可是他善良，分得清善恶。这是在我身边常常能够见到的小人物。

有时候，能够在报纸上，或是在电视的新闻里看到，当有人遇见危险，路人常常冷漠相对，没有人愿意出手相助。这就反映了人们矮小的心理。他们不愿帮忙，并非出自于他们落井下石的恶意，而是怕给自我惹上麻烦。汤师爷就是这种没有安全感，没有能量的一个代表，当然，也谈不上担当。所以，在师爷最终死的时候，他对张麻子说，“你斗可是黄四爷”。但师爷却异常的善良，在生命的最终，要求张麻子“不要回鹅城”。

那里面的鹅城，我不明白，意图是否是在说明，那个城里的百姓都是任人宰割的。

其中反映中国人从众心理的，就是在张麻子攻黄四爷的碉堡的时候，张麻子当众砍掉了黄四爷替身的头，大家才一哄去了黄家。真的黄四爷没有死，而大家仍然是成功的攻下了黄家的碉堡。这说明，在对待恶霸的时候，不是大家没有本事将他打翻，却是因为大家胆怯。

我个人最喜欢的片段是，关于张麻子身世的那一段。张麻子叫张牧子，是跟随将军打仗出身的战士。因为军阀割据，自我不愿委身于人，所以落草为寇。人们以为是土匪就不能是张牧子，理所应当的是张麻子，张麻子脸上不应当是干净的，他就应当是满脸的麻子。

为什么，我们的生活，总要顺从一些，莫须有的东西呢。

让子弹飞观后感1400字 篇四

三年以后，我们又等来了姜文。

上部《太阳照常升起》够出彩，但只有两种受众，要么绝对天真，要么绝对深刻。这回姜文修炼的更加聪明，他让各种水平的观众都能看到足够好的东西。这一次姜文把自己的野心藏在了表面的喜剧包袱之下。《让子弹飞》是一部商业片，却比国内绝大多数艺术片更艺术。钱挣了，还站着。而且藏得深了，反而站得更直。

姜文年少时向往英雄，成年后用英雄要求自己。在他的电影里，英雄能够做出常人所不能做出的事儿，英雄一定被浓墨重彩所渲染。在姜文的世界观里，英雄是第一位的。英雄改变社会，英雄创造历史。最大的悲哀就是没有英雄。但姜文宣扬英雄主义的时候，他又很清楚英雄主义的弱点，所以夏雨在砸过人砖头以后，需要为大规模群架负责；六子剖腹取凉粉，要以生命为代价。只有当你清楚一件事物的弱点时，你才可以说你真正爱它。

在葛优扮演的师爷死后，剧情突然离开了勉强算安分守己的商业片节奏，进入了一种癫狂之中，讲了一个有关革命的寓言。当张麻子在街上振臂一呼号召大家去进攻黄四郎时，却没人响应，他们等着看谁能赢。直到张麻子杀了假黄四郎回来，他们又一拥而上，跑到黄府抢东西，顺民变成暴民。武举人平日里帮着黄四郎欺压百姓，这个时候他却冲的最猛。整治黄四郎，他也最狠。革命是盲目与投机并行的产物。就像鬼子来了，很多人说是在批判国民劣根性，可是我看完的时候，却是几为我的民族落泪。

本片的首尾几乎是完美的对应。翱翔的鹰，长亭外古道边的歌声，铁道，马拉火车，有节奏感而激动人心的音乐。 然而，开始的时候，是一群土匪要劫车，恣意江湖，斗志昂扬。结尾却是物是人非。仇虽然已经报了，但人死无法复生；目标虽然实现了，但是理想却依然遥不可及。张麻子开始受师爷劝告没有当场杀掉胡万给六子报仇，后来是在碉楼主动让弟兄们撤，姜文在里面扮演的人物变得越来越克制。这其实也就是姜文在学着克制自己。也许可以理解为姜文在“太阳”失败以后的一种反思和内省。可是成熟了以后，也就无法再那么快意恩仇。影片结尾处，姜文骑着马的背影，是怅然的。弟兄们都走了，还带着自己深爱的人。张麻子此刻却只剩铁轨、青山、夕阳和背影，本片表面看是个喜剧，但其实却是悲剧。

影片中多处表现出姜文的日本情结：送六子留洋，先说的是东洋；黄四郎要跟张麻子玩自裁；黛玉和晴雯本是红楼人物，却组成日本名。其实作为一个具有民族主义思想，并很看重男性气概和尊严的人，欣赏日本文化是正常的。我怀疑姜文参观靖国神社其实并不是因为对记者的那些冠冕堂皇的回答，而是出于姜文对于武士道精神的认同。

这次主要角色中有6个人出彩，葛优，廖凡，姜武，刘嘉玲，周韵，还有不知道演员名字的老五。 值得一提的是本片中有很多群众演员的表演也很出彩，比如那个最后管张麻子拿椅子的胖子。两次看时我都特别观察了群众起义时中间各个人的表情，基本都到位了，前边的几个特别出色。群众表演没有看出假来，这很不容易。

本片的仰拍很多。快速正反打很多。用了很多侧逆光的镜头来用光晕表现张麻子和他的弟兄的气概。鸿门宴那场戏在饭★WWW..NET★桌外面布了一个圆环，等距放了3台摄像机，慢速的逆时针转动，结合正反打，效果极佳。类似的方法后面还用过一次。

音乐沿用了久石让给《太阳照常升起》的配乐，因为有足够的情节的缘故，效果比上次更好。有个规律，凡是姜文在很商业的说笑话或者发展必须的故事时，没有配乐；每到姜文玩段风格了，配乐就上来了

这几年来，自己逐渐被很多事情变得很实际。自己能看的进去的艺术片很少，喜欢的艺术片导演更是几乎没有。可是当我看完姜文的片子时觉得，总有一些情怀，值得保留。

《让子弹飞》观后感 篇五

“世界上本没有路，有了腿便有了路。”

《让子弹飞》里，除了众多“扯蛋”的台词外，这句算是给我印象最深的了，那我这篇影评就从这句话开始吧。

此句出处想必众位再熟悉不过了，看透了中国社会的鲁迅先生在《呐喊》里用一句“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”此片背景恰又与鲁迅写作年代相近，于是情不自禁地感觉这里可有一比。鲁迅的这句话讲到的正是中国人几千年来遵循的规律，顺着前人的脚印走，学手艺就要奉茶递帖拜师父，做生意就要请客送礼拉关系，这条泥路被老祖宗们走了无数回，踩得是又厚又黑，于是乎，人们走路越来越只是看路，越来越不看路人，于是乎，生活里越来越只有事儿，越来越没有人。闲下来时我总爱瞎琢磨，为什么中国能出那这么些个算命的人，想来原因也不过如此，中国历史太长了，中国人口太多了，拼个概率找个前科太容易了，一不留神就会被说中了。人们常说一句话，就是《赵孤》里程婴老说的那句：“这就是命。”哪儿啊，这其实就是路，就是因为发现你的步长步宽，你的鞋底儿花纹跟什么明朝的张某某，或者清朝的李某某不谋而合，于是乎就把这些扩展包一个一个全都套在你头上，牵强附会也在所不惜，玩儿的就是巧舌如簧外加随机应变。贺岁帝葛大爷饰演的师爷无疑就是这种盘踞了千余年的气候下的一个产物，此人深谙官场捞油之道，走起路来春风得意，即便是在鸿门宴上也能够揣着明白装糊涂，一副谈笑风生的橡皮脸样子。如果没有张麻子跳出来，他这条路真不知道能走到多远才是个完啊。

这张麻子可不是什么普通人，闹过革命，上过战场，腹有诗书，心比天高。“挣钱回山里”这样的目标哄哄手下的弟兄还可以，对他自己却是万万交代不了的。他是一头强悍的狮子，要的就是寻找像样的对手，再像模像样地解决之。这或许也是当最后他横刀立马，山呼海啸一般击溃黄四郎后，手下弟兄一个个“礼貌”地离开他的原因。其实，这离去的结局早有伏笔——炸火车是为了抢银子，没抢到银子不合适，于是一路人马假扮县长上任鹅城去骗银子，此时大伙儿心中所想正如九筒大哥所言：“一群麻匪碰上了一个恶霸”，就这么简单，可是不慎中了对方激将法，折了自家兄弟，能答应吗？不答应！仇，一定要报，钱，一定要拿到。葬礼上劫持人质这一票干得干净利落，两大家族的钱如数送到，兄弟们心里的仇也随着胡万的玩儿完消了，就差大哥一声令下，抱着银子回山了。可是此时，“替身”圈套夹带着的一丝血腥被张牧之捕捉到了，他全身的细胞都沸腾起来，等了许久，终于有了对手，嘴里说着是报仇，心里想的是啃骨头，再硬，也得啃下来，在高，也得爬上去，否则，自己就不算是又高又硬，对他自己是玩玩交代不了的。这恐怕就是手下弟兄跟他的距离，也就是大家说的“不太轻松”吧。

所以说，这是一部充满了个人英雄主义的作品，跳出了中国电影说事儿的圈圈，甚至跳出了中国人走老路的套套，拍的就是三个内容：个性，个性，还是需要的个性！

很多人都说什么电影是有生命的，如若所言不错，有生命的应该是有呼吸的吧，那这呼吸吐纳要是跟观众的气息也合了拍，才该算是能让观众买了帐吧。整部作品虽然霸气外露，却也时时泛着各种欢乐的光芒，而且这笑点和气口都安排得恰到好处，显然是精心设计过的，这样关乎细节的诚意，作为观众的我，买账。忽然想起狂人周立波在接受柴静访问时提到过的“搞笑只是手段，不是目的”，颇有相通之处。不过对此我倒还有一层认识，姜文的电影太像戏了，台词短小精悍，衔接紧凑，动作也是程式化地起范儿，这种不以表现真实生活为目的的手法太过传奇，反倒使得这些加以点缀的笑点在逻辑上变得不可挑剔了，颇有一种“以毒攻毒，以过度克过度”的感觉。

的确，就如同片头那个被抛在高空被子弹连连击中而不得下落的闹钟，三位影帝飙戏时的力度感觉就像一下子甩在了高空，而且高潮迭起，排山倒海，看得酣畅淋漓，让人好不羡慕！

至于最后的那段在“市民广场”“拉选票”的戏，更是把那种象征意义的手法用到了极致。这哪儿是什么县城中心啊，明明就是个四四方方的象棋盘嘛！楚河那边严防死守，盛气凌人，不可一世，一马一车骄横跋扈，在汉界左突右踩，白花花的卒子（银子）就这样被他们轻易的灭掉了。躲在“暗堡”里的炮（手里拿着枪的百姓）起得面红耳赤，却怎奈被这一马一车拦住了出路，奈何不得。他们在等，等一枚棋子，一枚能够第一个站出来架起炮，打跑马的棋子。这个任务，在这样一部个人英雄主义电影里，岂能旁落？马应声倒地，楚河那岸一片哗然，汉界此处士气大振。更加可观的是，此番不仅击落马，而且还困住了车（假黄四爷），让它无处可逃，无话可说，英雄棋手起刀落，斩断车辙，并且告诉大家，最大的威胁已然解除，虾兵蟹将尽可渡河进攻，直捣黄龙！此时，汉界一面依然呈排山倒海之势，压向了楚河对岸，可怜这机关算尽，鸿门设宴的黄四爷就此功败垂成了。好啊好啊，看得人大呼过瘾，心潮澎湃。

小瞧不得，这可是革命，一场由一位浪漫的英雄登高一呼掀起的革命，小县城的财富历史性地进行了颠覆性的调整，穷人得了钱，抱了瓷器，扛了古董，出了恶气。可然后呢？英雄走了，青天就阴了，新县官上任，就又开始收税了，可一查账，这税都已经收到公元2010年了，那又怎样，接着收呗，照旧在大户身边跪着挣钱，不寒颤！

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