围城读后感100字（精彩8篇）

很多人喜欢《围城》，或是因为它记叙的贴近大多数人的心理，许多感受都触动到了那以往历的心里状态吧！一起来看看《围城》读后感个人心得，欢迎查阅！它山之石可以攻玉，以下内容是一秘范文为您带来的8篇《围城读后感100字》，希望能够给您提供一些帮助。

围城读后感 篇一

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。

没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

《围城》读后感范文三 篇二

刚刚读完钱钟书的《围城》，不由得想起被誉为它姊妹篇的——杨绛的《洗澡》。

这两部书有着鲜明的共同点的：都是以旧时期知识分子的爱情为主线，表现一个时代的人们面对生活，事业，婚恋等的徘徊困惑，淋漓刻画人性中的卑劣，懦弱，虚伪，淳朴。

而行文却是完全不同的。

一个笔调辛辣，幽默中饱含讽刺。围城中的人想突进来，城外的人想冲进去。不止于婚姻，对人生，对万事的一个矛盾而写实的理儿。

一个运筹温婉，平实中摄人心魄。人的思想，价值观，利益观，靠写或背上几个条文就可以如洗澡一样，洗去污垢，清白而统一吗？当然不会。

钱钟书的这部小说，妙处在于，节节引人入胜，妙喻迭出，时而让人忍俊不禁，时而拍案称奇。辛辣幽默的语言基调，让人不禁暗叹，如此利嘴，谁人在其面前不会节节败退。随便拣出几段，皆会让人感叹其奇妙无穷的想象力——

“五官平淡得像一把热毛巾擦脸就可以抹而去之的。”

“心里仿佛黑牢里的禁锢者摸索着一根火柴，刚划亮，火柴就熄了，眼前没看清的一片又划回到黑暗里。”

“鸿渐昨晚没睡好，今天又累了，邻室虽然弦歌交作，睡眠漆黑一团，当头罩下来，他一忽睡到天明，觉得身体里纤屑蜷伏的疲惫，都给睡眠熨平了，像衣服上的皱纹折痕经过烙铁一样。”

《洗澡》中，妙喻虽不多，平实的白描，却将人物的心理活动跃然纸上。那时，那情，那景的温度随着文字浸入读者内心，千迂百转，经年累月，仍低低不肯散去。

“她一人坐着看书——其实她只是对着书本发呆。因为总有个影子浮上书面，掩盖了字句，驱之不散，拂之不去，像水面上的影子，打碎了又抖呀抖的转成原形。”

“彦成凄然说：你的话，我句句都记着。

姚宓没有回答。她低垂的睫毛里，流下两道细泪，背着昏暗的'灯光隐约可见。她紧抿着嘴点了点头，想说什么，没说出来，等彦成出门，就缓缓把门关上。”

抛开其他主题且不谈。两部书中爱情这根主线，情感的份量，在我看来，却是有极大差别的。

《围城》中，方鸿渐的爱情是激情式的。

遇到唐晓芙的一刻，他便迷恋上了她。是外貌？是聪慧？说不清道不明。然而，阴差阳错的误会，方鸿渐的优柔暧昧，以及唐晓芙对爱情的唯美主义：我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等着我——促成了两人的分手。

分手后的方鸿渐心痛得不能自己。这种激情燃烧后的痛，将他的心与骨焚得几乎成了空壳。这种痛，如一把利刃，剖开皮肉，血淋淋地疼着。

而治疗这种痛，时间则是一剂最好的良药。

以至于最后，方鸿渐在与柔嘉婚后的琐碎碰撞中，感觉从前的鲍小姐，苏小纨，唐晓芙，那些往事，如梦一般。

《洗澡》中，许彦成的爱是温情式的。

见到姚宓的一刻，他只感觉这女孩子不一般。镇定，从容，明理，有着与年纪不相当的沉稳。还有，朴素宽大的青衫下，偶尔掩盖不住的天真顽皮。

随着彼此的了解，时间的推移，这一切，使许彦成无法遏止的爱上了她。

姚宓的爱，是一株铁树，遇到许彦成后，才为之花开。

这样的女子，除非不爱，爱了，便痴得如飞蛾扑火，将一世的情感，顷了进去。即使，表面上故作沉静得如潭水般。

何其芳曾说：在你的眼睛里我找到了童年的梦，如在秋天的园子里，找到了迟暮的花……这种爱，如初见这个句子时般，让人欣喜与感动。

然而，各自的背负的责任与义务，社会对情理的局限，使他们最终手也没碰一下，便选择彼此远离。

因为爱，所以懂得；因为爱，所以珍惜；因为爱，所以沉默；因为爱，所以离开。

这种爱所生成的痛，如一根长长的锈花针直直刺透心脏，那疼，滴着血，是隐隐的，切切的，任时间如何变迁，也挥之不去，抹不之灭。虽然，那伤口，是无法看见的。

其实，这世上的爱情，无非不是分为大致的两类：

一类是，那五官平淡得用热毛巾擦脸，便可抹而去之的。

另一类，驱之不散，拂之不去，像水面上的影子，打碎了又抖呀抖的转成原形……

围城读后感700字 篇三

围城围城，城外的人想冲进去，城里的人想冲出来。

《围城》里的方弘建，凭着一纸假的文凭，顺利的去了湖南大学当教授，却觉得大学里的人勾心斗角，各怀鬼胎，最终从曾经梦想的“教授围城”中跑了出来，辞退了工作；风风光光地去孙小姐结了婚，却觉得生活变得苦闷枯燥，曾深深渴望的婚姻围城，却变成了自己最想逃离的地方！我们都在开始时羡慕着方弘建的幸运，而一幕终了却又感叹着他最后的落魄孤独，殊不知我们自己也已变成城外之人。

城外的人渴慕着城里的生活，进了城却又怀念起城外的生活。这看似可笑的围城之道，却何尝不是我们最真实的生活写照。

我的一个朋友，比我大一岁，刚刚考进了全市最好的高中，我佩服的五体投地，同时又偷偷地羡慕着。他本来也是高兴的不得了，可刚开学没多久，就告诉我：“你以后千万别来这儿啊，苦死了。”沉默一会儿，又苦笑着叹口气：“还是初中好啊。”

我思考了很久，突然意识到，原来我们已经陷入了围城之中。我拼命地想冲进城去，他却一直都想逃回城外。城里城外，一墙之隔，想法却是天差地别。

俗话说，当局者迷，旁观者清。那么我就一个旁观者的身份重新看看这奇怪的围城吧——其实，何必那么纠结，城外的人有理想，有抱负，能靠实力冲进城里，未尝不是件好事。城里的人，若真是发现城里的生活不适合自己，退回城外，也未必是件坏事。只是难就难在能否懂得珍惜。城外的人，多珍惜一下城外的生活；城里的人，也多握紧一些在城里的机遇。这样，是不是就能少一点后悔，少一点失望？

我又开始围城了，只是现在，我学会了珍惜。

忽然想起一首诗：

少年不知愁滋味，欲上层楼。欲上层楼，为赋新词强说愁。

而今识得愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

想来，人这一生都其实是在围城啊。城里城外的，又有什么分别。

围城读后感1500字 篇四

古人云:“取法乎上仅得其中。

”所以读书就应该从名著开始。

今年暑假我阅读了钱钟书先生写的长篇小说《围城》。

小说描写了三十年代一群知识分子的工作、生活。

以妙趣横生的笔调记叙了留学回国后的几位知识青年的社交，生活。

读后让我感到惊异的是作者对素材有着非凡的提炼能力。

按理说，《围城》是一部小说，事件、人物、心理都是虚构的，可是小说向我们呈现的世界却逼人的真实。

《围城》里的很多的事情，就像是发生在身边；我们一边阅读一边会从这些虚构人物身上看到真人的影子。

小说中人物的心情，就像是从自己胸腔里掏出来，贴切的让人吃惊！仿佛一个苦闷的人一下子被人看破隐秘的一角，有几分难堪，却还有几分佩服。

围城中展现的一切，都让人身临其境，历历在目。

围城读后更让人吃惊的是它对人生事理的洞察力。

“围城”取自苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻、事业，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚。

书中方鸿渐陷入与多位女子的感情纠葛，常常因自己的怯懦，难以进展，想要摆脱，却又难以自拔。

这座感情的围城，曾经令方鸿渐心向往之，走进之后又深感城中的寂寞。

而三闾大学又是一座事业的围城。

这里面充斥着利益纠纷，令方鸿渐无所适从。

但当他离开那里，却要面对家庭、事业的社会大围城，让他更加难以忍受。

他极力想主宰自己的命运，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱负重。

总之，每个人都深陷自己心中的一座围城。

讽刺人生的丑态，鲁迅也是高手。

鲁迅的风格像一把锋利的匕首，一刺见血；钱钟书的风格像灸针，轻松行进，让你感到舒畅，不知不觉中手到病除。

两者异曲同工。

《围城》的语言幽默风趣，充满智慧。

例如:在讽刺社会的贫富分化，人心冷漠时是这样写的“因为穷人只在大街闹市行乞，不会到财主的幽静住宅区去，只会跟着步行的人要钱，财主坐的流线型汽车是赶不上的。

贫民区逐渐蔓延，像市容上生的一块癣。

政治性的恐怖事件，几乎天天发生。

有志之士被压迫得慢慢像西洋大都市的交通路线，向地下发展，地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫，攀附了他们自增声价。

鼓吹中日和平的报纸每天发表新参加的同志名单，而这些“和奸”往往同时在另外的报纸上声明不问政治。”

在写苏小姐的相貌时说“她长得婉约如宋词”比喻按理应该是以形象做喻体，而这里却用抽象的宋词来描摹人物的形象，展示出特有的一种魅力风韵。

不得不佩服他对比喻的理解的精深，他的语言的创造力，和源自于骨髓的机智、风趣。

特别是描写鲍小姐的形象，“有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理’是赤裸裸的。

鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部的真理。

”笑的背后，实际上是在讽刺鲍小姐的不学无术。

作家的创作，多少都有自己的影子。

所以书就是人，从作品中我们可以探知作者的性情，思想，精神。

围城中，对社会现象讽刺针砭较多。

由此可以看出作者清高的境界。

从另一方面看，也说明他有一颗大爱之心。

恨得越深，爱得越切。

对现实人生的不满，更能表现出对社会殷切的期待。

《围城》是本深入人心的好书，因为时至今天它对我们仍有借鉴意义。

当代社会，竞争激烈:职场、商场、官场处处都是围城。

“城中的人想出去，城外的人想冲进来”是普遍的状况。

有的人老是觉得别人的工作如何好，跳槽成瘾。

总是在怪圈中循环，长此就会深感苦闷。

而这一切，都被钱钟书收在八十年前的这部书中，他以智慧的笔触，指出人类的弱点，让我们反观自省，获得生命的超越。

从这个意义上说，好书能够度人，好书的作者就是佛陀。

毫无疑问《围城》的创作是非常成功的。

书评家夏玉清说“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说，可能是最伟大的一部”。

这样的评价是当之无愧的。

值得庆幸，在可贵的暑假里能读到这样一部启迪心智的好书。

围城读后感 篇五

说里说方鸿渐的婚姻就像围城，他迈进了就想出来，没进去前却有拼命的想进去，有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的。知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈"围城"。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

围城读后感 篇六

花了很长时间读完这篇长文，单从文字的把控能力来说，已经可以轻松驾驭，并且能将复杂的感情用文字准确表达出来并且能让读者代入感。

从文字中能看到男权世界种种无奈，也看到了自强不息和顽强的拼搏，生活中感性和理性一直是一个难以调和的矛盾。

家庭、情亲、感情往往会有看不见的隐形伤害，同时也是生活中最忠诚的依靠。源于亲近，容易被原谅，因而亲人之间的无意伤害更容易发生。记得杨绛先生对其夫钱钟书《围城》的评价是这样的《围城》的主要内涵是围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。尤其是婚姻，两个人结婚了，其实是两个家庭的结合，价值观，人生观，世界观完全融入需要相互包容，需要相互理解，而包容和理解往往很难做到。

新中国成立之后因为劳动和生存的需要，所以有妇女能定半边天一说，新青年尤其独立自主，突破几千年的桎梏，突然自由了，突然以为和男权主导的社会有了平起平坐的资本，事实是读过系列国学的人都知道，从古至今男权社会，传统的思想根深蒂固，从来没有被打破过，只是此起彼伏而已，妇女无法逃脱繁衍和附属的命运。在制度与命运，传统与现实的碰触中，很多人不容易接受，最终只能被趋势打败。其实这里用打败这个词是不合适的，换一种说法叫做只能适应这个世界。适应这个世界也是教育必须做的事。我认为不同时期，人的价值观，社会发展趋势是不一样的，而作为芸芸众生中的我们，能做的就是适者生存，顺应趋势和潮流。

人的成长是痛苦的，否则刚出生的小孩不会哇哇啼哭，也源于痛苦，所以才能体会到快乐。

改变也是痛苦的，无论是观念的改变还是习惯的改变，而无法适应的时候，特别容易绝望，绝望到底，最终需要找个出口。有的人找到了，有的人永远也找不到。从文字的变化可以看到，你已经找到了这个出口。

教育、宗教、规则、道德归纳起来，无非就是聪明人发明的用来控制不如自己聪明的人工具，正如卢梭说的：人生而自由，却无处不在枷锁之中。在我看来，无论信仰还是教育，开始是钻进去，然后才是走出来，千万别钻进去之后走不出来，用另外一种角度去审视同一个问题，会得到不同的结果。

《围城》的读后感 篇七

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说。

小说讲述的是：上世纪30年代，一位学无所成的出洋留学青年，在乘船回乡途中和到达上海之后的三段爱情纠葛，接着因不满旧丈人家的鄙视，与同伴去内地大学任教后戏剧性地结婚，以及回到上海与新婚妻子及其家人不欢而散的市井故事。

除去时代背景，故事中所反映的各色人物的性情、态度和行为特征与当今社会的并无二致。作者在细微之处观察到，并用文字描述刻画得精致而有准确。情场上，人们心态复杂：庸俗空虚，存心玩弄；自作多情，妒忌生恨；暧昧纠葛、优柔寡断；得陇望蜀，心有不甘。职场上，百态共生：有虚情假意、内心龌龊、口蜜腹剑、道貌岸然的伪君子；有攀龙附凤、专事吹拍、结党自固、貌合神离、弄权整人的势力小人。

而那些善良的，原本可以真实坦诚地生活的人，或为维护所谓的体面，或为生计所迫，不得不违心地做事说话，没法过的自由洒脱。

小说突出的特点就是大量运用了比喻的修辞手法。比如，经典名句：人生的愿望大都如此。对婚姻也罢，职业也罢，城外的人想进去，城里的人想出来。经过比喻很容易让人体会到其间即夸张又生动的相似之处，使读者印象深刻。

《围城》读后感300字 篇八

很早就听人说城里的人想冲出去，城外的人想冲进来这句话，怀着一种一窥其究的心里翻开了围城。它是一部极具讽刺性的长篇小说，也是一副栩栩如生的市井百态图。作者通过主人公方鸿渐留学回国(不如说是游学)，相亲，恋爱，找工作等一系列事件，运用幽默辛辣的笔锋，把一个个人物形象展现的读者的面前。作者是站在一定的高度而俯视着这个社会，毫不掩饰的揭露出了人性的丑恶和生活的真实性。

围城无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。方鸿渐和孙柔嘉的相识是个偶然，所以结婚也是偶然，那么婚姻就是随机的！不管用什么词来形容婚姻，了解自己的婚姻才是最真实的。在没有结婚之前，人们都想借助爱情这把钥匙打开婚姻的城门，用婚姻这座城堡守住自己的爱情，但是进去的人却会发现，不知道自己什么时候把钥匙弄丢了，不用钥匙也可以进去，这时爱情早已升华为亲情了。

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