2023年祥林嫂读后感200字优秀9篇

认真读完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可能你现在毫无头绪吧，这次一秘为您整理了9篇《2023年祥林嫂读后感200字》，亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

祥林嫂读后感 篇一

这周，老师带我们学习了课文《祥林嫂》。一开始，我只是抱着最后能够放松一下读一读小说的心态读完了课文。但透过深入分析，我越发改变了自己对待课文的态度。

课文中祥林嫂是个命运多舛的人物。她先嫁给了一位丈夫，但不幸死去。她婆婆逼迫她再嫁，但他愿意做一个节妇因此出逃到鲁镇四叔家做工。后被抓回去，嫁给了另一个男子。但不幸这个人也死去，所剩下的孩子也被狼叼走。正因族权的缘故，大伯将她赶走。她无奈只好回到鲁镇做工，但受尽嘲笑，最终悲惨的死去。

也许读完课文，大家对祥林嫂的遭遇感到不幸与同情，但文章想让我们深入了解的是当时社会风俗对待女生的不公与黑暗。诚然祥林嫂是个寡妇，她嫁的两个男生也都死去，但我认为这并不能成为他受到嘲笑的理由，毕竟没有一个人期望自己的丈夫死去。但是在当时的环境下，人们认为祥林嫂就应在家守寡，做工是根本不行的，何况再嫁？那里需要说明的是祥林嫂出来做工和再嫁都不是她本人的意愿，而是她婆婆的。

这个充满不幸的女生戴着夫权的枷锁嫁到了贺家？的时候就已经背上了骂名。之后的两年，她的生活很幸福，但遭遇了失去丈夫与孩子的打击后她只能在此回到鲁镇做工正因族权不允许她继续留住在那里。仿佛还不够似的，回到了鲁镇的祥林嫂受尽了关于丈夫与孩子的嘲笑。

虽然柳妈给她出了个捐门槛的主意，她也确实做了，但她受到的却仍然是他人的不信任。最终，在神权的压迫下，她离开了四叔家里，最终悲惨的死去。

《祥林嫂》读后感 篇二

昨天阿东说我现在就像鲁迅笔下的"祥林嫂"，我想对于这个人物大家应该都很熟悉了，我也觉得很熟悉，但其实只是对"祥林嫂"这个名词熟悉而已，脑子里就单单知道她是鲁迅笔下的一个悲剧人物，但至于怎么悲却可以说是全然不知的。，由于最近也觉得自己很悲惨，所以经东一说，我也就很爽快地承认自己的确就像"祥林嫂"，还是东厉害，知道我肯定是一知半解，所以叫我自己去找这篇文章来看。

嗯，刚刚看完，心情却豁然开朗，鲁迅笔下的"祥林嫂"，每天不厌其烦地对别人重复着自己的悲剧，一开始周围的人都很同情她，甚至陪着她一起掉泪伤心，但久了，却经不住她的这种念叨，从同情转变为不耐烦甚至是鄙夷！我想我现在正是这种状态，虽然还不至于向所有的人诉说自己的难受，但却已经对身边比较依赖和信任的同学朋友发动了这种精神攻击，每天都在向她们发泄自己的情绪，诉苦。我想我和心态应该是和"祥林嫂"一样的，希望通过这种方式来减轻自己心里的负担，但却忽略了周围的人的感受！也由于每天都在重复着自己的悲剧，使自己觉得越发觉得悲惨，自己硬是给自己上了个枷锁，让自己沉浸在自己所创造的悲伤氛围中，不能自拨！

"祥林嫂"的确是一个悲剧人物，但她的悲剧一部分是由于当时的社会背景，也有一部分是她自己渲染出来的，而我现在真的就是一个十足的"祥林嫂"，甚至比她更可悲，因为我并不用迫于社会背景，那么我身上的悲剧也只是自己一手创造出来的。呵，其实一直都知道自己是个极度悲观的人，却没想过会是一个悲剧人物！自己重重地自嘲一下！

今天算是有种大彻大悟的感觉，不敢期望能完全摆脱这种阴影，但至少要努力控制自己的情绪！因为不想让别人看不起自己，更加不想自己看不起自己！

祥林嫂读后感 篇三

读完了《祥林嫂》这本书后，我思绪万千。可能她的故事很多人不清楚，其实我也是第一次听，我觉得很感动，真的感动，我很同情她。我不理解祥林嫂那个时代的人们怎么那么没有同情心，我看他们只差一样东西——思想。

祥林嫂年轻守寡，婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下，将它卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚，便逃到了鲁四老爷家帮忙，不幸的是，没过几个星期，就被卫老二发现了。一天祥林嫂到河边洗衣服，被几个捆走。祥林嫂在逼迫下与贺老六成亲。婚后生了孩子阿毛。不久，贺老六得病死了，阿毛独自上山又被狼咬死，祥林嫂只得重回鲁家帮忙。但她因两次守寡，孩子又死了，被认为是不祥之物，深为人们所厌恶。祥林嫂畏惧死后受罪，便将积蓄两年的工钱到土地庙捐了门槛，以赎“罪孽”。然后被鲁家撵走，沦为乞丐。终于在一个除夕夜里，死在了风雪中……

祥林嫂这么善良，这么勤奋，这么孤独，这么可怜，她哪里有什么罪呢？但在封建社会，就只因为她死了两个丈夫，一个儿子，她反而成了罪人，

祥林嫂读后感 篇四

沁凉如水的夜风如鬼魅一般划过城市的夜空，悄无声息，却惊醒了我沉睡的梦。迷惑懵懂的心还藏着昨日的忧绪与愁丝。一团一团，剪不断，理还乱。

读完鲁迅先生的《祝福》，我有种压抑是说不出来的。在我这个容易多愁善感的年纪，我常常会不由得读别人的故事哭自己。担这次，我却是压抑得落不下泪来。

只是，突然好想打开窗，让呼吸更顺畅些。

祥林嫂，这个悲剧的化身，历尽了尘世间所有的痛苦，带着满心的屈辱与伤害，终是离开了我们。为什么说是“终”？她的死，是偶然中的一个必然。即便她没有寻死的意愿，即便她还有生存下去的意念，她还是会被社会中那只无情的，黑暗的手所杀害。我不知道祥林嫂最终是死于何种原因，我只能揣测，她在闭上眼的最后一刻应该是没有忘记微笑罢。祥林嫂在生活中受尽苦难，历尽嘲讽，在封建礼教冷血的狞笑中步履艰难地走着。这时候，死亡对她来说，已不再是恐惧。在现实的痛楚里，死对她来说更像是一种解脱。她死了，我想，她是看到了安琪儿美丽的微笑了。当岁月的蹉跎将两鬓白霜吹进她的发，我想，她是看到了解脱的光点……

时光飞转，如今已不再是那个“男尊女卑”的封建黑暗社会了。在当今这个提倡“人人平等”“民主自立”的社会主义下，却还是“隐藏”着许许多多不同概念的“祥林嫂”。

现在这个提倡“计划生育”的时代中，我们大部分都是独生子女。个个集三千宠爱于一身，父母无不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”的。然而，在糖罐中长大的我们，却是有许多悲凉。不可否认，每个孩子都渴望被关爱，但在被关爱的过程中，却是既享受又害怕。我们得到的越多，就害怕得越厉害。我们怕自己不够好，给不了、做不到父母所期望的。我们理解父母们“望子成龙，望女成凤”的心情，真的理解。我们当然在努力，再努力，努力使自己看不到父母失望的表情。可，沉浮风景。在如今这个竞争激烈的社会里，到处可见“沉浮风景”。有人浮起来，就必有人沉下去；有人在笑，就会有人哭泣。我们也许真的不是很惧怕失败，我们只是害怕失去。失去父母鼓励的微笑，失去爬起来的信心。关爱，期望，学业，考试，升学……太多太多，压迫着我们。我们都承受着应试教育给我们的种种压力。它束缚着我们，就好比束缚着祥林嫂的封建礼教，让我们身不由己，让我们意识到竞争的残酷——你不去踩别人，就要被人踩。但同时，我们却也在拥护着应试制度，认为那是现在最公平的方式，每天每天地用功。达尔文是对的——“适者生存”。我们都在尽力让自己适应，适应充满压力的生活，适应残酷的竞争，适应让自己更强壮与强大。

这里，我们的悲伤没有泪。

祥林嫂读后感 篇五

今天，我们读了鲁迅的《祝福》，其中祥林嫂的一生引出了我无数的感慨。鲁四老爷说："祥林嫂是穷死的，在我看来，用来形容一个在被封建思想统治的社会中死去的她，是再贴切不过的了，因为从以下几点可以看得出来……"

第一，从祥林嫂初到鲁镇，就已经注定了她一生的悲剧。她当时已经嫁人并且丧偶，是受不了婆婆的严格管制才逃出来做工的。更不幸的是雇主--鲁四老爷夫妇是一对深受封建礼教思想毒害的卫道士，初到鲁镇的时候，鲁四老爷就因为嫌弃她是一个寡妇而不喜欢她，以至于后来别人都休息了，她都在通宵地做着男人才会做的重活，但她面对这样的剥削和压迫居然没有反抗，而是逆来顺受。只是为了能摆脱婆婆的管制而已，后来还是逃不过，被迫再次嫁人，然而好景不长。两年之后她的丈夫儿女相继死去，她不得不再一次回到鲁镇做工，然而这次别人对她的眼光都变了，都认为她是残花败柳而处处排挤她，从禁止她参加常人的祭祀活动就看得出来，最终，她被这种精神折磨给活活逼死。然而，造成这种悲剧她自己要负最大的责任，因为她自己也认为自己不干净，所以才会有将一年的薪水拿去捐门槛的举动，如果她敢于反抗，及时离开鲁镇的话，也就不会有这样的悲剧发生了。

第二，鲁四老爷这样的衣冠禽兽是直接杀害祥林嫂的凶手。因为他们用封建礼教，封建迷信，封建宗法这三把刀捅向了她的胸膛。首先，婚姻应该由个人意志所决定，祥林嫂的婆婆不顾其的想法，强行将其再嫁给他人。如果是这样也就罢了，当她再回鲁镇之时，鲁镇的人面对她的遭遇不但不同情她，反而以封建礼教和封建迷信思想判断她是一个不干不净的人，并且剥夺了她参加祭祀活动这样的做人的基本权利，然而，最后一击却是在柳妈身上，她以封建思想认为祥林嫂不该活着，更认为她死后会受到惩罚，这一番话击垮了她最后一点做人的希望与权利，因此，鲁镇的所有人都是直接导致祥林嫂悲剧命运的刽子手

第三，这是封建思想下的'必然产物，祥林嫂只是千千万万深受封建思想毒害的妇女中的一个缩影罢了。有更多不知名的妇女也经受着像她一样的苦难，因此作为一个穷苦妇女的她自然也无法摆脱厄运。所谓的"穷"死的，实际上就是被封建思想剥夺了生存的权利，走投无路而死。

在20世纪20年代，正处于新旧文化的交替时期，虽然封建帝制早已荡然无存，但封建礼教却仍然根深蒂固。因此，作者想借祥林嫂这个典型人物。来呼吁人们解放思想，推翻封建礼教，腐朽的事物总是要灭亡的，20年后，封建思想终于被伟大的马列主义所取代，由封建思想组成的监牢也永远的随之崩塌，这篇小说反映了当时的黑暗现状，对如今生活在没有思想压迫的法制社会当中的我们，是有深远意义的，它告诉我们要更加要珍惜自己今天的幸福生活。

祥林嫂读后感 篇六

祥林嫂，在一生中经历了三次重大的打击。他的丈夫死于疾病，毕竟属于人力不可抗拒的“天命”，儿子被狼吃掉，是正因自己疏忽大意，于心有愧，因此阿毛的死成了她心灵上无法医治的创伤，久久不能忘怀。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰，以减少自己思念的痛苦，结果越说越想，越想越说。要知道，这不是一般的追述，而是在反复在说自己的痛苦，这种痛苦始终在折磨她。

祥林嫂这么善良，这么孤独、可怜，她哪里有什么罪呢？但在那时侯的社会来说，就正因她的丈夫去世了，又被狼吃了一个儿子，她反而成了罪人了，越是不幸，就越是有罪。透过最后她对地狱和灵魂的怀疑，表现了那时侯的人觉醒了。

虽然，她死了，但是，也能够说的上是一种解脱。

透视生活，洞察社会，思考人生。这样，我们的眼光会更长远，我们的`诗也会更开阔。

祥林嫂读后感 篇七

读完了《祥林嫂》这本书后，我思绪万千。可能她的故事很多人不清楚，其实我也是第一次听，我觉得很感动，真的感动，我很同情她。我不理解祥林嫂那个时代的人们怎么那么没有同情心，我看他们只差一样东西思想。

祥林嫂年轻守寡，婆婆在重债逼迫和卫老二的怂恿下，将它卖给山里猎户贺老六为妻。祥林嫂不愿再婚，便逃到了鲁四老爷家帮忙，不幸的是，没过几个星期，就被卫老二发现了。一天祥林嫂到河边洗衣服，被几个捆走。祥林嫂在逼迫下与贺老六成亲。婚后生了孩子阿毛。不久，贺老六得病死了，阿毛独自上山又被狼咬死，祥林嫂只得重回鲁家帮忙。但她因两次守寡，孩子又死了，被认为是不祥之物，深为人们所厌恶。祥林嫂畏惧死后受罪，便将积蓄两年的工钱到土地庙捐了门槛，以赎“罪孽”。然后被鲁家撵走，沦为乞丐。终于在一个除夕夜里，死在了风雪中……

祥林嫂这么善良，这么勤奋，这么孤独，这么可怜，她哪里有什么罪呢？但在封建社会，就只因为她死了两个丈夫，一个儿子，她反而成了罪人。越是不幸，就越是有罪。阿毛的死，成为了她心灵上无法医治的创伤。她企图借助喋喋不休地讲故事来博得别人的同情和安慰，以减少自己思念的痛苦，结果越说越想，越想越说。这不是一边的叙述，而是反复在咀嚼自己的痛苦，这种痛苦始终在折磨她。当她以为自己赎了罪，坦然地去拿庆祝用的酒杯和筷子时，四嫂大叫一声“你放着罢，祥林嫂”，打破了她最后的一点尊严，而这句话也成为了祥林嫂之死的“加速调料”。通过祥林嫂死前对地狱和灵魂的怀疑，变现了下层民众的某种觉醒。

不要再上迷信和封建礼教蒙蔽我们的双眼，不要让它们遮蔽我们的良心。现实社会中没有了这种可怕的黑暗思想，但我们应该以此为戒，不要让悲剧重演。

祥林嫂读后感 篇八

幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。——题记

第一次读《祝福》是在初一的时候，记得读完后印象最深的当然是祥林嫂，那个时候总觉的她是那么的不幸，总觉的是老天在和她开玩笑，亦或是她上辈子做了太多的坏事，这辈子要用一生的时间来补偿。

而今，学完之后，当初的想法一下子消失了，在同情祥林嫂的同时也认识到祥林嫂的命运不是偶然而是必然；更不是老天在和她开玩笑，而是封建礼教根深蒂固的影响不允许她过上好日子。

我真想对祥林嫂说一句：“祥林嫂，你真傻，你不该去反抗，纵使你有千万种委屈。”祥林嫂的命运，怪不了别人，怪不了四爷的顽固，怪不了婆婆的自私，怪不了柳妈的无知，要怪就怪她不懂得男尊女卑，不懂得逆来顺受，不懂得听天由命。祥林嫂一定知道她自己摆脱不了悲惨的命运，可她就是要反抗，殊不知政权、族权、神权、夫权这四条绳子已经布下了天罗地网，几千年的封建礼教和封建制度已经是如此的根深蒂固，企容她这区区的一个弱女子就能改变得了？它们是如此的伟大，伟大到连庙祝都厌弃她去捐门槛。贞德她不该顶撞封建制度，她错就错在没有认识到自己是如此的渺小，没有认识到命运不是自己说怎样就是怎样……

祥林嫂读后感 篇九

《祝福》一文写于1924年2月7日，发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第21卷6号上，是鲁迅的短篇小说集《彷徨》的第一篇。

小说《祝福》描写了中国旧式劳动妇女的悲剧命运—夫权、族权、神权像乌云一样接踵而来，层层压下，终于压垮了主人公祥林嫂。从生活上的贫苦到精神上的煎熬，从阴间的苦难到阴间的纠结，从鲁四老爷们的唾弃到普通村民的白眼，祥林嫂的苦难对于人们来说，味同嚼蜡，弃之如草芥。祥林嫂默默地承受着这一切，一直到死，没有话说。

《祝福》一开始于用一种悲凉的手法渲染气氛，写那满天飞舞的雪花，让读者不禁感到荒凉和痛苦。然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她一生的悲剧。作者鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情，但是却能在叙述中紧紧地抓住读者内心，使大家同情祥林嫂，这是鲁迅写作的一大特点。

整篇文章揭露了封建社会的黑暗。祥林嫂第二个丈夫死了后，他回到鲁家做工。鲁四爷一家并没有关心祥林嫂为何魂不在焉，而是在意她的工作效率不如以前。还认为她是一个克星，在祭祀的时候从不让她碰贡品。在别人的劝说下，她将一年的工钱捐到寺院里，买了一块门槛希望赎去一生的罪名。可是她还是一样受别人冷落。祥林嫂死在大年夜，不但没有引起人们的同情，还骂她死的不是时候。读完整篇文章，我深深感受到了鲁迅先生的伟大。鲁迅用笔和黑暗战斗了一声，用文章来解放人们的思想。

现在已经不是封建的黑暗社会了，但当今的和谐社会还有不同概念的“祥林嫂”。、现在的孩子大多是独生子女，个个都受亲人们的百般宠爱。在蜜罐中长大的我们，也有需要多悲凉。每个孩子都希望得到大人们的关爱，但又有些害怕。因为在得到关爱的过程中，也接受了大人们对我们的期望，其中掺杂了父母“望子成龙，望女成凤”的期望。关爱越多，期望也越重，过多的期望就成了负担，变成压力。遭遇失败我们并不用提醒，我们会自己反省，不用家长在来指点。家人的关爱、期望等是我们最难克服的障碍，它们压迫着我们，我们又无力反抗。它们压迫着我们，就像封建社会的黑暗压迫者“祥林嫂”。但我们会尽力克服它们，取回属于我们自己的自由。

鲁迅虽然已离开我们，但从他的作品上，我感受到鲁迅（精神）就在我们身边。

上面内容就是一秘为您整理出来的9篇《2023年祥林嫂读后感200字》，希望可以对您的写作有一定的参考作用。