瓦尔登湖读后感【优秀3篇】

当认真看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要写一篇读后感好好地作记录了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？这次漂亮的小编为亲带来了3篇《瓦尔登湖读后感》，希望能够满足亲的需求。

《瓦尔登湖》读后感 篇一

过一种素简的生活，似乎是这个纷繁芜杂的世界上许多人的梦想。人类来自远古洪荒，披荆斩棘，刀耕火种，至穴居，至造屋，至村落，至城郭，生活天地似乎愈来愈广，然而，心灵的空间却似乎越来越逼仄。

广厦已得，但毕生都在为之奋斗；美食在桌，我们却消失了胃口。孩提时，我们的清亮的眼神都曾经仰望星空，长大成人后，我们的心中竟再无半丝光亮。

然而，每个时代都有自己的伟人，哲人；他们常常身体力行以颠覆民众熙熙攘攘的追求。梭罗来自城市却对所谓的文明避之不及，于有生之年抽得两年有余，远离喧嚣，独居于瓦尔登湖畔，自建居所，自收自种，自给自足。原因无他，只是腾出时间思考哲人心中那些重要的问题并将自己的观念付诸于实践而已。

人，居于世间，原本生而自由。这是梭罗的基本理念。若得自由，尤其是心灵的自由，须要减去我们生命中那些阻碍我们前行的阻碍及累赘。在哲人梭罗的眼中，人类要生存，必需品便是食物，居所，衣物及燃料，此外皆为多余之物。人有闲，才可能自由。熙熙攘攘的名利追逐，得到又或者失去，人类社会终归热闹异常，实则每个人又寂寞无比，而绝望正是产生于无望又无可派遣的寂寞。

梭罗是一位伟大的哲学家，他用哲人所特有的深邃目光看透了人类绝望的本质在于贪欲过多。在永不满足的负荷之中，人类在绝望地前行。而聪慧之人从不行绝望之事，亦会把世人目光搁置一旁。人，能否正确地看待自己，决定了一个人的命运。

世间生活之路，多至不可数。如梭罗所言，“经过圆心能画出多少直径，就有多少种生活方式。”每一个人看待梭罗的角度有异，自然观念也会不同。一本书在世间能获得知音若干，也足以告慰作者了。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长忆屈子此言。世间之路，千条万条，舍此逐彼，本也正常，难在作者自选一条荆棘丛生之路，不知前途命运如何，不知前方吉凶如何，亦自知无名无利，非天下之朝思暮想之路，依旧无悔，不忘初心。“虽千万人，吾往矣。”

坦途是每个人的向往，然世之奇伟诡怪，常在于险远，人迹罕至处。人须得低头，方能抬头，复抬头之际，才觅得更高处之绮丽风光。何谓轻松？何谓沉重？原不可分割，一体也。

光阴，百代千载，无穷无尽。凡人，光阴之过客。既为过客，便只行一程，永无回头之期。人生在世，追求迥异，生活之路迥异，此为不可强求之事，然哲人所向所愿，质朴至简，朴实无华。真诚二字足矣。梭罗曾言：“真诚者，居遥远之地也。”心向往之。

瓦尔登湖读后感 篇二

没有地方比这湖更接近天堂和上帝了，我想。天堂本来是以神话开头的，这一畔湖水却让它一下子贴近了大地，贴近了苍生。梭罗说，他深信，没有人会强行去穿尺寸不适的衣衫的，只有尺寸恰如其分才应是最好的需求。那么√一秘★www.√，我说，瓦尔登湖就是美的衣衫，梦的衣衫。

梭罗称瓦尔登湖为“神的一滴”，他坐在阳光融融的湖前，坐在这远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思默想。他在想什么呢？想的是“多多授人以勇气而非绝望”?想的是“在一个夏季，来播种真诚，真理，朴实，信心”?想的是，“瓦尔登湖最深隐的泉眼在他的哲思之上”?

于是瓦尔登湖流出的水成为字里行间不时闪现的灵光，描摹着美丽自然，指导着简单生活，讨伐着金钱社会。忍耐了一个世纪的乞力马扎罗的雪，是从海明威的笔下开始融化的，而世人的混沌卑微的思想确是消融在梭罗的笔迹里。《吠陀经》里说道，一切知，俱于黎明中醒。

那么瓦尔登湖晶莹的湖水里反映的必将是那黎明金色的霞光，缓缓照上我苍白却又渴望光亮的脸庞。

余秋雨教授曾在象牙塔里扪心自问，如果每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的真正目的又是为了什么呢？如果精神与体魄总是矛盾，学识与游戏总是对立，深邃与青春总是无缘，那么何时才能问津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全？瓦尔登湖碧波不兴，就将内心浊气涤尽：那个有悟性的智者不垂不钓，就在俯仰之间，将最澄明、最流盼的真理的眼神拥有了满心满怀。试问世间又有谁能不在心里俯下身子，向那没有什么可容纳的下的湖深深膜拜呢？至少我已为它的灵智所倾倒，多少赞叹，欲说还休。

徐志摩曾说“入世深似一天，离自然就远似一天。”于是他“带一卷书，走十里路，选一块清净地，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去”。可梭罗却在闲暇之余，不忘着将林间吹入常醒的清风带回世间，他将与山水的心契与领会，与读他故事的人以心换心。他用心在讲一个故事，作为永久精神栖息的场所，在他的故事里，我们可以感受到世界的停留与守侯。在他的故事面前——如在澄明的瓦尔登湖面前，我们坦荡如赤子。用裸体的灵魂接受着最彻底的洗礼，我想我的脸色一定带着特殊的红润，我的嘴角一定挂着神秘的笑容，是的，我感动着，却不是受惑于寺庙残余的灵光，而是感动于它纤尘不染的低诉，感动于它虔诚中神圣的美丽。巴乌斯托夫斯基回忆自己谈到的优美的诗篇，总恨不得将书页对着阳光照一照，想察觉里面究竟藏着怎样的秘密，而我也不止一次地想从这故事里挖掘出那常读常新的理由，以至我常常怀疑它真实的存在——这种精神是无法比拟的。

一干人在伐着罪恶的枝桠，只有一个人在猛砍着罪恶之根。一个湖是风景中最美丽，最有表情的景色，它能让望着它的人，量出自己天性的深浅。那就且容我在这罪恶枝桠的留白间体会人间有味，容我在这湖波光里，一如玲珑的水珠，对自然抱有一颗敏感之心。“我生活在瓦尔登湖，再没有比这里更接近上帝和天堂。我是他的石岸，是他掠过湖心的一阵清风：在我的手心里，是他的碧水，是他的白沙，而他最深隐的泉眼，高悬在我的哲思之上。”

《瓦尔登湖》读后感 篇三

梭罗在瓦尔登湖居住两年半的时间，进行身心与自然的触碰，思想与万物的摩擦，他所洞察到的，是每个人心中最贞洁的花海。

梭罗所敬仰的是生于自然，用于自然。在整本书的开始，看似普通的生活方式，朴实的文笔语言，却蕴含着丰富的人生哲理，他认为我们生活在喧嚣繁杂的尘世中，应该为了自己内心的追求去生活，而不是被现如今城市，农田的生活环境所禁锢，工作日复一日，耕地年复一年，从这一代，传给下一代，使日后的人们永远被土地禁锢，永远被工作束缚，而每天的生活就是为了生存而活着，在梭罗看来，在这样纷争的环境中，只有进入自然，去聆听内心的话语，去感受万物的和谐，通过雨声来洗刷沾满自己身上那尘世的污秽，用孤独去深思自己内心的渴望。

他不仅有对生活的追求，也有对自然的敬畏。虽然在瓦尔登湖旁自己建造了一个小屋，但是他从不去打扰森林中原本的主人，总是用眼睛去观察自然给予他们的恩慧，用耳朵倾听大自然中的音乐盛典。并且将商人们的贪婪，自私，予以抨击，为了利益流量，将原本的生态环境进行开发，利用，他们关心的只有每日的收成，也仅有这个。

梭罗所追求的正是一种与世无争的心态，一种心属自然的向往，一种整洁而淳朴的生活。海子在生前身上总会带着这本书，在海子的诗：我愿面朝大海，春暖花开。正是对那样对纯洁生活的渴望，正因为感受太深刻，对现代环境的厌恶，对朴素生活的渴求，使海子与死神慢慢靠近。

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