宋徽宗赵佶是北宋还是南宋

宋徽宗是我国历史上有名的亡国之君，他是宋朝第八个皇帝，他在治国上昏庸无道，亲小人，远君子，以致北宋时期奸臣当道，造成了“靖康之耻”，让北宋彻底亡了国。

宋徽宗赵佶是北宋还是南宋

北宋。

历史上的宋徽宗是宋朝第八个皇帝，他是艺术家皇帝，不爱江山，酷爱书画。在中国的历史上，历代学者对宋徽宗的评价可谓是毁誉参半。政坛上的人对宋徽宗的评价是无能的亡国之君，而在文坛之上他则是一位一流的书法大师，他的“瘦金体”与“花鸟画”受到各朝各代的文人的推崇模仿。

宋徽宗在执政上最大的错误就是特别相信蔡京，他几乎是将蔡京当做自已的偶像来看待的。他并不是不聪明，在文坛上能有如此高的建树的人，智商绝对是正常值水平以上。

他对蔡京的崇拜就像是现在某明星的“死忠粉”一样，偶像做什么都是好的都是对的，所以他对蔡京的所作所为视而不见。正是他的这种行为，使得以蔡京为首的北宋六贼行事猖獗，导致民不聊生，百姓策反，最后在靖康之乱中丢失了国家的主权。

宋徽宗是昏君还是明君

宋徽宗是一个昏君。

1，宋徽宗执政期间政治腐败，政务不理，废兴农政策，导致南方发生徽、淮、江、湖四大监司的兴起，这些是表明他是昏君的原因之一。

2，宋徽宗还将大量财政用于修建宫殿和美人图，无视人民疾苦，使得国家的财政大幅倒退，这也是表明他是昏君的原因之一。

3，虽然宋徽宗有些文艺爱好和才华，但是这并不能扭转他在政治上的失误和轻率。

宋徽宗为什么能继位

一、宋哲宗对赵佶情有独钟。宋哲宗赵煦的生母朱皇后与赵佶的生母陈皇后都是开封人。也许是他们的外祖父家都是开封府的缘故，在所有的兄弟中，赵煦单单对赵佶有好感，与赵佶手足情深。

赵佶的才情也给赵煦留下了好的印象。赵佶从小便奇异非凡，做了藩王后，更加风流倜傥，举止上与那些喜欢声色犬马的弟兄们迥然不同。

北宋蔡僚的《铁围山丛谈》中说，“国朝诸王弟多嗜富贵，独祜陵（即徽宗）在藩时玩好不凡，所事者惟笔研、丹青、图史、射御而已。当绍圣、元符间，年始十六七，于是盛名圣誉布在人间，识者已疑其当璧矣。”

赵煦驾崩后，向太后说，“先帝尝言：端王有福寿，且仁孝，当立。”（《宋史·卷十九·徽宗本纪一》）由此可见，赵煦是比较看中赵佶的。

二、向太后对赵佶刮目相看。宋哲宗赵煦病重的时候，军国大权都掌握在宋神宗的正宫向皇后（即向太后）手中。

赵佶明白，要想从一名藩王跃升为一朝天子，关键在于得到向太后的青睐、关注。

于是，赵佶便施展浑身解数，曲意逢迎向太后，讨取她的欢心。时常进宫陪向太后说说话，送点太后的喜爱之物等等，逗耍得太后很是开心。

一来二去，赵佶就逐渐成了向太后眼中的红人。

赵佶为了平步青云，甚至不惜降尊纡贵，着意笼络向太后身边的侍从，让他们在太后面前为自己多吹风、美言。

久而久之，宫廷中上上下下都一致称赞赵佶仁义孝悌，风流蕴藉，不同凡响。

受到赵佶蛊惑的向太后，更是对赵佶刮目相看，认为他比其他藩王贤明得多。

因而，当章惇（太师、魏国公）指出赵佶“轻佻不可以君天下”时，向太后竟断然说："神宗诸子，申王长而有目疾，次则端王当立。"（《宋史·卷十九·徽宗本纪一》）

三、追随者为赵佶营造舆论。封建时代，一些人，包括王侯将相，通过一些迷信手段为自己找到归宿感，是非常正常的事。

赵佶也不例外。如让人推算自己的命数，说是得到了“吉人”二字。“吉人“二字合在一起，写出来便是“佶”字，于是就有了“吉人”自有天相的民间舆论。

再者，随意附会一些做法，以为自己张目。如朝会上看班舍人巡视臣子列班情况时，遇到没有拿好笏板或站立不规矩的朝臣，便大声说：“端笏立”。意思是说要拿好“笏板”，以示对君王的尊重。

因为赵佶封号为“端王”，于是就有了“端笏立”意味着“端王持笏被立为帝王”的说法。

还有，宋哲宗曾让群臣帮着为一处所在起个名字，因都不合自己的心意，就自己想出了“迎端”的名号，意思是“迎事端而治之”。

于是，有些人就又附会到“端王”赵佶的头上，等等。

这些虽荒唐，却又令人玩味的事，是很能蛊惑那个时代的人的。

赵佶为了上位，充分利用这些事端，营造点舆论氛围，是完全有可能的。因为，自己与哥哥赵煦不错，但哥哥没有后继之人！否则，他敢吗？

赵佶为了上位帝王，可谓费尽心机，但总算成功了。成功之后就应该好好干，才对得住自己的苦心，才对得住那些为你造势助力的追随者，才对得住黎民百姓。